性の知識

ゴダイヴァ夫人（Lady Godivac、990年頃 - 1067年9月10日?）は11世紀イギリスの女性。マーシア伯レオフリック夫人で、コヴェントリーの領主であった。

ドゥームズデイ・ブックにも、数少ないサクソン人貴族で、かつ唯一の女性領主として記載されている。


John Collier作「ゴダイヴァ夫人」。1898年頃の作品

伝説
イングランドに伝わるゴダイヴァ夫人（en:Lady Godiva）の伝説では、11世紀のイングランド、ロンドン近郊のコヴェントリーで、夫でコヴェントリー領主であるレオフリックの暴政を強く諌めた。夫人の度重なる要請にうんざりしたレオフリックは夫人を諦めさせるため、「夫人が全裸で馬に乗り、城下を巡回するのであれば要請を受け入れる」と応えた。しかし夫の思惑に反し、夫人は「当日は外出せず戸や窓を閉めよ」とする布告を発した上で、本当に裸身で馬に乗り城下を練り歩いた。

領民たちは夫人を支持し、布告に従い彼女の姿を見ようとしなかった。しかし仕立て屋を営むトムという一人の男がこっそり夫人の裸身を覗き見たために、神罰を受けて失明した（ピーピング・トム）。レオフリックは夫人との約束を守り苛政を改めたといわれる。

伝説の裸の行進に関しては、「長い髮が実質的に身体を覆っていた」、「下着のようなもののみ身に着けていた」、「貴族の夫人を象徴する装飾、宝石類を外した質素な格好だった」などの説がある。また、夫のためではなく、自らの懺悔のために行ったという説もある。

ベルギーのチョコレートメーカー「ゴディバ」の社名およびシンボルマークはゴダイヴァ夫人からとっている。

ピーピング・トム
ピーピング・トム（Peeping Tom）は英語の俗語で、覗き魔のこと。上記の男に由来する。日本で同意の俗語に、出歯亀（でばがめ）がある。

史実
ゴダイヴァはマーシア伯レオフリック（968年-1057年）の妻。名前の綴りは一定しない。アングロサクソン名はGodgifuまたはGodgyfuであり、「神の賜物」を意味する。Godivaはラテン風の綴りである。

12世紀末にまとめられたエリー（Ely）の年代記にはLiber Eliensisの名で現れ、レオフリックと結婚する前は未亡人であったことが記されている。レオフリックもゴダイヴァも共に信仰活動への多大な後援を行った。1043年にレオフリックはコベントリーにベネディクト修道院を建立した 。 12世紀に書かれた Roger of Wendover による記録では、ゴダイヴァがこれについて夫を説得したとある。1050年代には、レオフリックによるセントメアリー修道院とウスター修道院への土地の寄進、ストウセントメアリー、リンカ―ンシャーにおける教会堂の建立の記録にゴダイヴァの名前も連ねられている 。さらに夫妻の名前はレオミンスター、チェスター、マッチウェンロック、エヴェシャムの教会堂の檀那として記録されている。

1057年にレオフリックと死別した後、未亡人としてノルマン・コンクエスト後まで生き延びた。ドゥームズディ・ブックにはウィリアム1世による征服後のわずかなアングロサクソン人領主の一人、唯一の女性領主として記される。ただし土地調査が行われた1086年には既にゴダイヴァは死去していた[5]。ゴダイヴァの死去は1066年から1086年の間とされる。一部の資料では1067年9月10日をゴダイヴァの命日とする。ゴダイヴァの墓所についても諸説ある。



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トナカイ
サンタクロースの乗る空飛ぶソリを引くトナカイは8頭おり、メイジャ・ヘンリ・リヴィングストン・Jr（Major Henry Livingston Jr.）の「聖ニコラウスの訪問」（Account of a Visit from St.Nicholas）によれば、それぞれ以下の名前である。

ダッシャー（Dasher）
ダンサー（Dancer）
プランサー（Prancer）
ヴィクセン（Vixen）
ダンダー（Dunder）←（旧ドンダー）
ブリクセム（Blixem）←（旧ブリッツェン）
キューピッド（Cupid）
コメット（Comet）
また「赤鼻のトナカイ」の歌（原題：Rudolph The Red-Nosed Reindeer ）ではルドルフと言う名のトナカイが彼らの先導役として先頭を走る、ともされている。


公認サンタクロース
グリーンランド国際サンタクロース協会（本部デンマーク）が、煙突登り、クッキーの早喰いなどの体力測定、HoHoHoの発声試験、長老サンタクロースとの面接など、4日間に渡る過酷な試験を経て公認する。現在、世界で120人。毎年、真夏のデンマークで開かれる世界サンタクロース会議に、自宅からサンタクロースの衣裳で向かい、公認サンタクロースのライセンス更新が義務づけられている。北欧には、女性の公認サンタクロースも多数存在する。

日本人では、1998年にマンボミュージシャンのパラダイス山元が、アジア地域から初めての公認サンタクロースとして認定された。


サンタクロースが主題の作品

映画
『三十四丁目の奇蹟』（1947年、アメリカ）
『サンタクロース』（1985年、アメリカ）
『ナイトメアー・ビフォア・クリスマス』（1993年、アメリカ）
『サンタクローズ』（1994年、アメリカ）
『三十四丁目の奇蹟』（1994年リメイク、アメリカ）
『サンタクロース・リターンズ! クリスマス危機一髪』（2002年、アメリカ）
『バッドサンタ』（2004年、アメリカ）

本
『サンタクロース、ライフ。』パラダイス山元（ヤマハミュージックメディア）　
『三十四丁目の奇跡』

絵本
『さむがりやのサンタ Father Christmas』（レイモンド・ブリッグス作）

漫画、アニメなど
「わしはサンタじゃ!!」（光原伸『アウター・ゾーン』第2巻の1エピソード）
「サンタさんを救え!」（テレビアニメ『おジャ魔女どれみ』第45話）
「いつだってMyサンタ!」（赤松健）

テーマパーク
トムテランド（サンタワールド　スウェーデン・ダーラナ県ムーラ（モーラ）、1998年11月開園）
サンタプレゼントパーク（旭川市、1996年（平成8年）12月開園）

文献資料
クロード・レヴィ＝ストロース、中沢新一『サンタクロースの秘密』せりか書房、1995年 ISBN 4796701958
葛野浩昭『サンタクロースの大旅行』岩波新書（新赤版）591、1998年 ISBN 4004305918
クラウス・クラハト、克美・タテノクラハト『クリスマス - どうやって日本に定着したか』角川書店、1999年 ISBN 404883598X
若林ひとみ『クリスマスの文化史』白水社、2004年 ISBN 4560040753
浅野和生『サンタクロースの島 — 地中海岸ビザンティン遺跡発掘記』東信堂、2006年 ISBN 4887137060

サンタクロース・サイト
パラダイス山元の公認サンタクロース、ライフ。
2005年 サンタクロース冬季オリンピック大会
サンタワールド
広尾サンタランド
サンタクロース村(フィンランド)公式サイト
日本クリスマス博物館　日本の商業サンタクロースの資料
サンタクロース研究所


出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

サンタクロースのふくろのなか 安野 光雅 (2006/10) 童話屋 この商品の詳細を見る

明治

1874年、米国長老教会の宣教師の指導の下、原胤昭（はら たねあき）が東京・築地湊の第一長老教会で催した「クリスマス祝会」で、戸田忠厚という者が裃をつけ、大小脇差を携えて、大森カツラ（シュロ製の粗末な鬘）をかぶったお殿様姿で「サンタクロース」として登場した。同年中、この教会で受洗し後牧師となる田村直臣も、この祝会に参加したが、「“さんたくろす”がどんなものか見たこともなく、クリスマスとどう関係があるかも知らず、ただその名前が大変奇妙に聞こえた」と述懐している。 1898年、進藤信義が日曜学校の子供向け教材として作成した冊子『さんたくろう』（三太九郎）の扉絵は、ロバを従え、クリスマスツリーを抱えた、ややドイツ風のサンタクロースであった。

1900年代には銀座でクリスマスのデコレーションが盛んとなり、1910年代にはクリスマス商戦にサンタクロースのイメージが多用される。


大正
大正時代に入ると、児童向けの雑誌や少女雑誌の十二月号にクリスマスのお話が掲載されるようになり、特に『子供之友』にはサンタクロースに関する題材が数多く採用された。大正3年(1914年)にはコカコーラ社より15年以上早く先がけて、同誌に現代とまったく同じイメージの赤い服を着たサンタクロースが描かれていた。大正15（1926）年12月25日のクリスマスに大正天皇が崩御し、その12月25日が大正天皇祭（1926年〜1947年）として当時の国家祝祭日となったため、その後のクリスマスの普及に大きな影響を与えた（出典：クラハト『クリスマス〜どうやって日本に定着したか』）。


昭和
1928年の朝日新聞には「クリスマスは今や日本の年中行事となり、サンタクロースは立派に日本のものに」と書かれるまでになっていた。

このような風潮に対して萩原朔太郎は、第二次世界大戦前、クリスマスで賑わう街中で「このタワケモノめら！」と抗議の声をあげたことを1936年に述懐している(出典：『クリスマス〜どうやって日本に定着したか』)。

戦後になると、アンケート調査によれば昭和20年代には日本の子供の67％にクリスマスプレゼントが届けられていた、ということが分かった(出典：葛野浩昭『サンタクロースの大旅行』)。

1960年代にはすでに、現代の日本で見られるクリスマスの様相、たとえば街はイルミネーションに彩られる、クリスマスイブにカップルが２人でロマンティックな夜を過ごす、家庭のあるものはホーム・クリスマス、その夜にはサンタクロースが訪れて良い子にプレゼントを置いていく、等の事象はすべて出揃っていた(出典：『クリスマス〜どうやって日本に定着したか』)。


平成
サンタクロースが書く手紙は日本向けが他を引き離して第1位（1997年フィンランドのサンタクロース中央郵便局調べ）となっている。21世紀に入り、結婚式としてキリスト教式結婚式が日本人の6割以上のカップルに選択されるようになると、クリスマスのイルミネーションが盛んになり、欧米のようにその点灯期間も年始まで延長され、若い夫婦が自宅の周りに飾り付けるイルミネーションの主役としてサンタクロースとトナカイがますます目立つようになってきた（出典：『イルミネーション入門ブック』学習研究社 2004年）。


『さんたくろう』

お姉さんはサンタクロース! わかつき ひかる (2005/11) フランス書院 この商品の詳細を見る

国によってその姿も名前も異なっている。 ニュージーランド、オーストラリアなどの南半球ではクリスマスが夏の為、サーフボード、真っ白のトナカイ6匹に乗ってくると言われている。

クリスマス前後の時期に子供達にプレゼントを運ぶキャラクターは、ヨーロッパの多くの国で古来より独自の伝承を持っており、これと19世紀にニューヨークで産まれたサンタクロースとはある国では融合し、ある国では影響を受けながらも併存している。完全な融合が見られるのは英国におけるファーザー・クリスマスであり、対極はオランダである。 オランダの子供達は12月5日にはスペインから蒸気船に乗ってやって来る元祖聖ニコラウス（シンタクラース）から、 12月24日にはニューヨークから里帰りしたサンタクロース（Kerstman）からと、プレゼントを貰うチャンスが2度ある。

日本にも、赤い服を着て首のない馬に乗ったおじいさん（歳神）が大晦日の夜にプレゼントを持ってやってきて良い子供に配る、という信仰を持つ地域もあった。歳神が来なくとも正月にはお年玉があるので、12月24日のサンタクロースと合わせて、日本の子供達がプレゼントを貰うチャンスはオランダと同じく2度あるわけである。

スウェーデンでは、トムテ。ノルウェーではユーレニッセ。デンマークではユーリメンがサンタに代わる、あるいはサンタと融合したプレゼンターである。

ドイツでは地方により様々なものがあるが、プレゼンターは双子で、一人ヴィアナッハマンは紅白の衣装を着て良い子にプレゼントを配り、もう一人はクネヒトルプレヒトと呼ばれ、黒と茶色の衣装を着て悪い子にお仕置きをし、容姿・役割共に日本のなまはげに似ており、民俗学的にも年の瀬に来訪する年神としての役割の類似が指摘される。現在、ドイツでは聖ニコラウスは「クランプス」と呼ばれる二人の怪人を連れて街を練り歩き、良い子にはプレゼントを、悪い子にはクランプス共に命じてお仕置きをさせる。


東方正教会系の一部の国で聖ニコラウスの逸話にちなみ、子供達が枕元に靴下を吊るしておく習慣があるらしいが、ギリシャでは聖ニコラウスの日ではなく、大晦日の夜となる。ロシアでは靴下の習慣はなく、プレゼントはクリスマス・ツリーに相当するヨールカの根元に置かれ、新年にそれを開ける。プレゼンターはジェット・マロース。 1999年から、ロシアではヴェリキイ・ウスチュグがジェット・マロースの故郷だとして、モスクワなどからバスツアーが出ている。

イタリア、スペイン、ポルトガル、フランスなどのカトリック系諸国では東方の三博士の故事に因み、公現祭である1月6日がプレゼントの日となる。プレゼンターも魔法使いのベファーナおばさんであったりする（ジャンニ・ロダーリ「青矢号のぼうけん」）。良い子、悪い子を2つのキャラクターで手分けするのは他のヨーロッパ諸国のものと通じている。 1951年12月24日、フランスの都市ディジョンでサンタクロースは異端者として有罪判決を受け、大聖堂前に集められた子供たちの前で火刑に処せられた。しかし、住民は反発、その日の午後6時には同市庁舎の屋根の上に復活した。 この事件は、第二次世界大戦後のフランスにおけるクリスマスの変質に対するカトリック聖職者の苛立ちを示すとともに、それだけニューヨーク産まれのサンタクロースが当時のフランスにも浸透していたことを示す。

ニューヨーク由来のサンタクロースは、フランス語で「ぺール・ノエル」、イタリア語で「バッボ・ナターレ」スペイン語で「パパノエル」など、これら諸国では英国の「ファーザー・クリスマス」をそれぞれ自国語にほぼ直訳した言葉で呼ばれている。これらの国々の家にはなかなか入り込めないのか、少々頼り気ないサンタが壁をよじ昇っている（写真）。




壁によじ登り、入口を探そうとするサンタ（ポルトガルで）

さむがりやのサンタ レイモンド・ブリッグズ、すがはら ひろくに 他 (1974/10) 福音館書店 この商品の詳細を見る

クリスマスにやってくるとされている太っちょのおじいさん。通常クリスマスイブの夜に、トナカイのソリに乗ってやってくるとされる。

各国語ではさまざまな名前で呼ばれるが、日本語では英語の影響で「サンタクロース」と呼ばれ、サンタ、サンタさんとも呼ばれる。

由来

聖ニコラウス伝説
4世紀頃の東ローマ帝国小アジアの司教、キリスト教の教父聖ニコラウスの伝説を起源とする。 「三人の娘を結婚させるお金のない父親の嘆きをたまたま聞いたニコラウスは、気の毒に思って、夜になってからその家に金塊（財布の説もある）を三つ投げ込んだところ、それが靴下の中に入った」という逸話が残されている。靴下の中にプレゼントを入れる風習はこの伝説による。聖ニコラウスは手に三つの金塊（財布）を持った姿で描かれることが多い（若林ひとみ著『クリスマスの文化史』）。 ニコラウスは聖人として列聖されているため、「聖（セント）・ニコラウス」という呼称が使われる。これをオランダ語にすると「シンタクラース」(nl:Sinterklaas) である。オランダでは14世紀頃から聖ニコラウスの命日の12月6日を「シンタクラース祭」として祝う慣習があった。17世紀にオランダがアメリカに植民したことが縁で、サンタクロースの語源となった。

オランダやベルギーのフランドル地方、ドイツの一部地域で今も残る子供たちへのプレゼントの習慣は、聖ニコラウスの祝日12月6日（の前夜）である（聖人暦の項目を参照）。


サンタクロースの誕生

オランダがアメリカに植民し、マンハッタン島にニュー・アムステルダムを建設するのは17世紀の初め、1626年のことであった。しかしその世紀のうちにマンハッタン島はイギリスの手に渡り、ニューヨークと改名される。

アメリカが独立戦争で勝利した後、1804年にニューヨーク歴史協会が創設される。 このとき、アムステルダムの守護聖人であり、学問の守護聖人であった聖ニコラウスを歴史協会の守護聖人とした。 いっぽう英国にはファーザー・クリスマス (en:Father Christmas) がクリスマスの日に子供達にプレゼントを持ってくるという習慣があった。これらがミックスされ、聖ニコラウスの祝日12月6日からクリスマス・イブである12月24日に移動し、サンタクロースがそのプレゼント役となるのは、19世紀のニューヨークで誕生したものと思われる。

若林ひとみ著『クリスマスの文化史』によれば、その決定的な出来事は、1822年12月23日にコロンビア大学の神学教授クレメント・クラーク・ムーアが「聖ニコラウスの訪問(邦題:「クリスマスのまえのばん」)｣という詩を病に苦しむ娘のために書き、翌年、友人がそれを新聞社に送って作者不詳のまま掲載され、アメリカ中で人気を博したことである。1849年に、このムーアの詩にテオドア・Ｃ・ボイドが初めて絵を付けた。1862年には同じムーアの詩に触発されたトーマス・ナストが週刊誌「ハーパーズ・ウィークリー」に現代と違和感のない八頭のトナカイが引くソリに乗ったサンタクロースを描いた。ナストが表現した「大きなおなかに白い髭をはやした赤い服の笑顔のおじいさん」というサンタクロースのイメージは、1920年以降ノーマン・ロックウェルに、1931年以降はコカコーラのアーティストへと引き継がれた。このようにして「八頭だてのトナカイが引くソリに乗った聖ニコラスが、煙突から家の中に入って靴下にプレゼントを入れる」という現代に通じるサンタクロース物語は世界中に広まっていった。


サンタクロースの姿
日本などで広く認知されているサンタクロースはいつも笑顔の、白ヒゲを生やした太り気味の老人の男。赤に白の縁どりのある服を着ている。白い大きな袋にクリスマスプレゼントを入れて肩に担ぎ、赤い鼻のトナカイが引くそりに乗り空を飛んで、家々の子供達が寝ている間にプレゼントを配る。

サンタクロースの赤い服はもともとカトリック教会の祭服の色に由来すると言われ、前述の画家たちも描いてきた。サンタクロースのイメージは1931年にコカ・コーラ社が自社のコーポレートカラーである赤と白に合ったサンタクロースを宣伝キャラクターとして起用、画家のハッドン・サンドブロムに依頼して描かせたことで世界中に広まったとされ、多くのメディアによってこの逸話が紹介されてきた。

しかしながら、コカコーラ社が宣伝に起用した1931年より15年以上前の大正3年(1914年)には、日本の『子供之友』に赤い帽子に白い髭、白い縁取りのある赤い服を着た、現代とまったく違いのない大人の背丈のサンタクロースの姿が描かれており、また、この時代の日本で作られていた輸出用（当時、日本は世界一のクリスマス用品生産国であった）のサンタクロース人形はこの姿でもあり、「コカコーラ社を起源とする逸話」は、完全な間違いである(出典：『クリスマス〜どうやって日本に定着したか』角川書店)。

煙突から家に入るとされるが、だれも見たことがないので煙突がない場合はどうしているのか不明である。子供向けのサンタクロースに関する小冊子によっては、煙突がない場合、テレビ画面・窓・押入れからでてくると解説しているものもある。


サンタクロースの住所
サンタクロースはトナカイの牽くソリに乗ってやってくるので、北方の土地、あるいは北極に住んでいると思われた。

しかし、1925年になってフィンランドの新聞が「北極では食料が不足し、トナカイに餌をあげることが出来なくなったため、サンタクロースは、フィンランドのラップランドに引っ越した」と報道した。現在ロヴァニエミ市郊外に「サンタクロース村」がある。東京都内の提携企業内に「サンタクロース大使館」を持つ。

フィンランドのラヌア郡と姉妹都市となった青森県の岩崎村（現在は深浦町）にできた「サンタランド白神」に「サンタポスト」（サンタクロース岩崎簡易郵便局）があり、ここでもフィンランドのサンタへの手紙の取り継ぎを扱っている。

デンマークではサンタクロースはグリーンランドに住んでいると信じられているらしく、「グリーンランド国際サンタクロース協会」が活動を行っている。日本の公認サンタクロースは、ラテン音楽家でもあるパラダイス山元。

1984年、スウェーデンのムーラ（モーラ）市郊外にテーマパーク「サンタワールド」ができ、ここにサンタは定住していると主張する。 東京都内に日本代表部として「サンタワールド事務局」を持つ。

ノルウェーのドローバックにユールフーセがあり、日本での窓口は東京のマーケティング会社アナザーワン。また、1984年に北海道の広尾町にできた「広尾サンタランド」は、オスロ市からサンタの第二の故郷として認定されている。

これらの日本国内の連絡先に依頼すれば、サンタクロースへ手紙を届けてくれたり、サンタクロースからの手紙を受け取ることができる。 ちなみに、フィンランドのサンタクロース中央郵便局による1997年の統計によれば、同郵便局で扱ったサンタクロースへの手紙は合計70万通で、うち13万通 (19%）が英国から、10万通 (14%）が日本からであった。 また、サンタクロースから差し出された手紙は合計16万通で、宛先の国別では日本が第1位の5万6千通 (35%）、第2位は地元フィンランドの4万7千通 (29%）であったという。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』



1863年1月3日発行Harper's Weekly紙上のサンタクロース

サンタクロースっているんでしょうか? 東 逸子 (1986/10) 偕成社 この商品の詳細を見る

グッチ（GUCCI）とは、世界的に有名なイタリアのファッションブランドである。 衣服は勿論、バッグ・財布・靴・香水・時計など幅広く手がけている。

創立者
グッチオ・グッチ（Guccio Gucci、1885〜1953）

現デザイナー
イタリア人　フリーダ　ジャンニーニ

歴史
グッチはグッチオ・グッチ（Guccio Gucci）が1921年にイタリアのフィレンツェに高級皮革製品の店を出したことに始まる。
彼には非常に多くに逸話が残されているが、有名なものに

イタリア訪問中のエリザベス2世が同店を訪問した時　女王付の侍従が彼に 「何か陛下にプレゼントを｣と進言（というか催促）し、鞄を彼が女王に進呈した 女王一行が去った後報道陣がまだ居るにもかかわらず｢金も払わん乞食はもう来るな｣と発言をした と言うものがある。

このようにエキセントリックな言動が目立つが職人からは信頼されてたし、 彼も職人を愛していた。　その証拠に グッチ社には他の高級ブランドとは異なり　材料費さえ払えば　職人が妻や娘、恋人に 鞄を作っても良い　と言う日があった。（現在は消滅している） 　これは　同社の製品が職人の家族にとって中々手の届きにくいものであった事から グッチオが自発的に考え付いた　職人の家族へのサービスである。

備考
ブランドの元祖と呼ばれる。世界で初めて、品質保証のためにデザイナーの名前を商品に入れた。
グッチ社は、既にグッチ家の手を離れている。
しかし、本社金庫の鍵を創業家が今も保持し、その返還を求める裁判がいま大詰めとなっている。


GUCCI

プラダ&グッチコレクション (2005/10) 交通タイムス社 この商品の詳細を見る

イタリアを代表する2大ブランド、プラダとグッチの、2005-2006年秋冬最新コレクションや、プラダのアイテムカタログ、オールド・グッチカタログなどを収録する。データ:2005年9月現在。